真實的故事：某個南部的人二十年前在一家台北的書店買書，結帳時，店老闆一時疏忽多找了他幾百塊錢，等於買書不用錢，老闆還倒貼了一些，此人心知肚明，一時貪小便宜，便迅速收下走人。二十年來，為了那不該貪的幾百塊錢，他的內心善惡交雜、耿耿於懷，事過二十年，終於決定前來懺悔。老闆不認識他，可是他認識老闆，哽咽地話說從頭、奉錢償還。雖然是件好事，但還是在錢上面，也只是世俗的現象。
如果是二十年前聽了法耿耿於懷，翻來覆去地想著「我是誰、誰是我」，可能再來的時候就證悟了。如果是覺照力累積了二十年，忽然在某一個現象上激發出來，不就證悟了。
當有頭痛或牙痛時，你應該明白如何治癒或轉掉痛的現象。靜坐就在於察看自己色身、意識有沒有出差錯。既在修行，早晚都要看心，這就是發願的功夫，看其他都是雜務，看心才是正規。讓自己的眼耳鼻舌身、心肝脾肺腎不要出差錯，這就是看，看就是「察」。
唐朝韓愈，抱持著儒家的精神，提出文以載道，並且攻擊佛教的現象。他本質上不是排斥宗教，是排斥宗教昏庸的現象。帝王為了迎佛骨，用那麼大的儀仗，花那麼多的錢，為什麼不把錢給老百姓呢！佛陀都已經涅盤去了，瞻仰一根指頭有什麼意義呢！韓愈據理力爭，卻被貶官，被驅趕到遙遠的地方。對帝王來...
冤鬼一直叨念：「你還我命來！你還我命來！」久久不去，讓聽的人毛骨悚然。如果是善知識看到中陰的現象，只說一句：「不要吵！我知道要還你命，我現在沒時間，別吵。」回應得泰然自若，中陰就沒輒了、無趣了，便離開，去找一個怕他的人。明一切不善，一切不善都會消散；不明一切不善，一切不善都...
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