過去電視剛出來的時候，沒有那麼多頻道，夜市、菜市場是很多人晚上的餘興節目，人擠人，味道聞味道，好個嘈雜熱鬧。現在夜市少了，電視的頻道多了，很多人一天到晚盯著電視「逛夜市」。
過去的時間跟現在的時間沒有差多少，過去無明現在一樣是無明，只是空間更換而已。修行怎能被這種無明慣性所左右？！不能有無明的慣性，要有智慧的覺照。如果沒有能力，電視不要看，報紙也不要看，只要看自己的心。看什麼都要有能力看，不要老看相，要看背後的因，否則只是被這個影響、被那個影響。
當有頭痛或牙痛時，你應該明白如何治癒或轉掉痛的現象。靜坐就在於察看自己色身、意識有沒有出差錯。既在修行，早晚都要看心，這就是發願的功夫，看其他都是雜務，看心才是正規。讓自己的眼耳鼻舌身、心肝脾肺腎不要出差錯，這就是看，看就是「察」。
唐朝韓愈，抱持著儒家的精神，提出文以載道，並且攻擊佛教的現象。他本質上不是排斥宗教，是排斥宗教昏庸的現象。帝王為了迎佛骨，用那麼大的儀仗，花那麼多的錢，為什麼不把錢給老百姓呢！佛陀都已經涅盤去了，瞻仰一根指頭有什麼意義呢！韓愈據理力爭，卻被貶官，被驅趕到遙遠的地方。對帝王來...
冤鬼一直叨念：「你還我命來！你還我命來！」久久不去，讓聽的人毛骨悚然。如果是善知識看到中陰的現象，只說一句：「不要吵！我知道要還你命，我現在沒時間，別吵。」回應得泰然自若，中陰就沒輒了、無趣了，便離開，去找一個怕他的人。明一切不善，一切不善都會消散；不明一切不善，一切不善都...
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