有些創舉是沒有必要的，必要性不足，其創舉不成為創舉。有些學書法的人，好好的筆不用，就是要用手來寫，這樣的創舉是雕蟲小技，只是技巧、伎倆而已。
只要善用水跟墨的特性，什麼都可以用，什麼都是工具。民初潘天壽，用手畫鳥。人們讚揚他畫的造型，不是讚揚他用手指畫，用手畫還是用腳畫意義性不大。又不是窮到沒有筆，反而像表演，不夠莊重。這種現象就像禪師好好地端坐涅槃不要，偏要來個倒掛涅槃，也是雕蟲小技而已。張旭用頭髮寫書法，是因為暫時找不到筆，就抓著頭髮寫，寫出狂草。能自在作用的時候，一事一物皆可以引用，不會被圈死。
世間學藝術的，老師會直接刺激說：「你大概不行了！乾脆轉行算了吧！」有的人受不住刺激就直接退轉；有心力的就會不服氣，「為什麼我畫得不好？我畫得很像啊！」「很像？你拿照相機照一下不就更像！要你畫畫幹嘛！」「對啊！畫那麼像幹嘛！」...
金庸小說寫的這麼精彩，讓很多人佩服。武林的刀光劍影、江湖的恩怨情仇，歷歷如在眼前。一枝小小筆桿怎麼造出一個活生生的大世界？你佩服是因為你不知道他怎麼寫的，假如你天天在他桌子旁邊看他寫，看他怎麼絞盡腦汁、怎麼塗塗改改、怎麼寫寫停停，你就不會覺得佩服。不深入瞭解，當然就不知道，...
予以任何人不經意的、無分別的心，給人的後餘是很大的。就像畫家梵谷，他創造畫面而已，可是因他而受益的人很多，給人的後餘是很難限量的。身為一個具足的人，你給誰受益？對自身來說只是小小的境界，給他人卻是很喜悅的感受。
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