一個人生存於世界，不能不思考龐大的生存的意義。就自身存在著的責任來看，你的存在是共同存在的一部份，非你一人可以獨活。有很多人，存在著等於不存在，因為沒有遠大的願力，就像青菜蘿蔔一樣，不管被吃掉還是沒被吃掉，都沒有想法。存在的價值，就在於你知道自己與眾生界共同存在，然後努力地創造存在的延續性，才有綿延不斷的後代。因為經濟的恐慌，人類不敢延續下一代，把自己的存在當作最終的結果，必然造成未來更大的恐慌。只為自己的生存奮鬥，不為多數人的生存奮鬥，價值性很低，如此發展下去，娑婆世界必然自動毀壞。
有心就有動力，得以推動生命的前進。要成佛，要大快人心，好的目的形成好的動力。「哀莫大於心死」，心裡若失去了前進的目的，也就必然失去動力；若有起心動念，便會氣餒，沒辦法勇往直前。試問自己：悠悠一生，終其然就是一個庸碌之人嗎？一個行者不可以是庸碌的，聞了佛法應該要有很好的質能，...
「你以為你是誰！長得像獦獠，你以為你能成佛！」我執太重，就受不了言語的刺激，就會打退堂鼓，如何成大器？沒有接續，成不了大器。多數人都是如此，終極目的不堅強、不清楚。只有少數人能不昏沉、不掉沮。譬如過去學武功的，晚上人家睡覺，他起來琢磨功夫，沒日沒夜地拼著，貴就貴在這裡，他怎...
心不在一處做功夫，根就鈍；心在一處專注努力，就會一根一根地靈通。六根齊收，才有專注力；六根齊飛，就難有專注力。鈍的人只要一個出乎意料的現象，六根就全部散掉。沒有專注力，剩下的就只有我執；沒有凝聚的心，福報就很小、慈悲寬容的心就很小。
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