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【前進的動力】

有心就有動力,得以推動生命的前進。要成佛,要大快人心,好的目的形成好的動力。「哀莫大於心死」,心裡若失去了前進的目的,也就必然失去動力;若有起心動念,便會氣餒,沒辦法勇往直前。試問自己:悠悠一生,終其然就是一個庸碌之人嗎?一個行者不可以是庸碌的,聞了佛法應該要有很好的質能,有源源不斷的動力。

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【專注力】

「你以為你是誰!長得像獦獠,你以為你能成佛!」我執太重,就受不了言語的刺激,就會打退堂鼓,如何成大器?沒有接續,成不了大器。多數人都是如此,終極目的不堅強、不清楚。只有少數人能不昏沉、不掉沮。譬如過去學武功的,晚上人家睡覺,他起來琢磨功夫,沒日沒夜地拼著,貴就貴在這裡,他怎...

 
 
 
【心在一處】

心不在一處做功夫,根就鈍;心在一處專注努力,就會一根一根地靈通。六根齊收,才有專注力;六根齊飛,就難有專注力。鈍的人只要一個出乎意料的現象,六根就全部散掉。沒有專注力,剩下的就只有我執;沒有凝聚的心,福報就很小、慈悲寬容的心就很小。

 
 
 
【跨行與跨境】

一個只具備單一專長的人容易形成工作的慣性,就像機械的一部份,螺絲就是螺絲,平台就是平台,車床就是車床,沒辦法隨意改變,除非重新拆解。當你要跨行,必得捨棄已有的慣性,重新改革,就如同要把車床變成螺絲,必須整個拆解,再做整合。史懷哲跨行跑到非洲,或某個醫生跨行當飛行員,很不容易...

 
 
 

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