【大乘的智慧】

大乘，第一個要具備智慧，你的智慧一定在心上面，在願心上面，不是什麼都要和，是和著你的行、和著你的心，而不是一切眾和合，是和於你菩薩發願的心，有些因緣不具足的，不在這個因緣的，不一定要和，所謂不一定是什麼？相差太多了，相差太多的意思就是，一直在靜上面、一直以靜為主的，那就是菩薩不應該和的，一直以動上去和的，那也不應該和；要能動靜一如的，才是般若，也能動上面能靜、靜上面能動，所以才是菩薩願心的第一個標準，也就是入十地的初地:歡喜地，入十地的法雲地與初地的歡喜地是一個圓周的一個點，法雲地就是空、什麼都空，像雲一樣；歡喜地什麼都喜歡、什麼都願意，那很接近，歡喜地它還有個界限，有些歡喜、有些不歡喜，惡的、不具足的、不是法的、不是凈的、不是智的，不會歡喜，還有初初一種法執，到了法雲地就無所謂世俗的、還是出世，所以進入勝義中觀，就沒有世俗的、勝義的條件，這時候你來看華嚴經才看得懂，看涅槃經才看得懂。