【智慧的緣起】

智慧不是什麼東西，智慧是一個通澈而已，通澈的意思是沒有障礙，沒有小氣，也沒有不如意，這個就是智慧的緣起，不是因緣，因緣需要行

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所謂的三輪體空，心合著話，無所謂的施與受的差別。受者本身就有施，施者本身就是受，所以才叫做三輪體空。從來不施，都是受，當然是業。從來不曾施與他人，當受的時候，沒有這個福報受。施受同時，就沒有業報。

你是眾生或不是眾生，那是不同的條件。你要是眾生，你一念起，就是貪瞋癡。你不是眾生，那你一念起就不是貪瞋癡。是相應法，是究竟法。這相應法，不管是忍辱波羅密，是持戒波羅密，是智慧波羅密，都是波羅密。那只是六波羅密的緣起而已，波羅密沒有緣起。...

要想創造性的，你的創造不管完整不完整，只要有創造的心，就是一種福德，就是一種功德。福德就是給予自己、給予依報的最和諧的安樂，功德是多數的、全身的是功德。你可以啟發的時候，可以不經由他教也能自證開解他。為什麼要學法? 學法不是為了解除煩惱，是要你去創造世界，...