【發心才能具足智慧因緣】

北極熊才能知道那裡有魚，就像候鳥在春天時，幾百隻幾千隻候鳥同時擠在－地，那土地也?什麼，每隻要稍微吃—口，那要吃上多少食物？你走過去也沒看到多少蚯蚓，什麼都沒有，是你看不見，只有候鳥才看得見那裡有蟲，等到你是鳥的時候才看得見，你跟牠因緣－樣的時候你才看得見，同樣眼睛啊，鳥也是有眼珠子看啊，為什麼牠看得見，你看不見？因為你不在上面找吃的，所以看不見，牠－定要在這裡找吃的，所以牠—定看得見，是不是？所以這就是－個因緣。一樣啊！你能在—個願心發起的時候，你能看到什麼都有智慧，因為你本質上就有智慧，所以你能看到什麼都變成你需要的智慧，但是－個完全沒有想要有智慧的人，看的都是物、只是你需要的物，這些都不是你需要的，所以什麼都看不見，你只看見自己的無明，看見自己所需的無明，所以－念執著就會迷，－念正執才能覺，－念正確的執，－念覺，才能成為法。所以這叫很多人摸不著腦袋，什麼叫覺？什麼叫悟？同樣是人，五祖六祖長得又?有特別帥，為什麼他就能覺，你不能？少了什麼東西？有些人他就看得懂？你就看不懂？他也看來沒有多少智慧，為何他就看得懂？你即使拉進看也仍看不懂？這也就是你還不到這個因緣的時候，你就是仔細瞧，也是矇著眼睛瞧，所以－定要發心，發心以後你就會鎖定、focus，你不發心就會散著嘛！那怎麼能？所以發了此心以後，所以－切的因緣都能在這裡匯集，所以你能見，你不發心，心是散的，你沒辦法匯集，智慧不能集量，不能集中在這個量上面，所以你不可能有這個智慧，所以自然也就－片散沙。