【正見】

對於因緣不要太用我見，也不要太用他見， 要和合變成慧見，智慧的見地， 不要你說的對，我說的是這樣我對吧， 你說我對，這樣都不是很好，不要用我見也不要用他見， 最好是正和合因緣見和合，才能叫正見。 不能說你是菩薩我是眾生你說的對， 通通都對很對，沒有一樣不對， 那要真的對還要繼續說下去嘛？ 對就不能說，要能知道對和合的時候， 對裏面含有智慧，不對裏面也含有智慧。 說你對只是屈服，什麼都不知道， 只說你對那也對，這表是你完全沒有思維的， 那個對就像彈西瓜的回音，有空空的聲音就是好西瓜， 直接反應而已，沒有化渡的轉化，應該有和合的反應。 所以最好不要說自己是對的，即使你認為你已經對的， 心裏不要說我是對的，因為菩薩沒有對錯， 只有合正、合因緣、合法因緣，合究竟因緣， 合圓滿成就因緣，所以合沒有對錯的問題。