下對上，如子女對父母，盡可能不抗拒，要運用智慧、運用合理的條件來處理。當局者迷，父母也是人，父母對子女的要求，必然也是主觀的。需要跳脫自己與父母的關係才能好好處理，否則自己是一個「我」，父母是一個「我」，很容易相互攝住。上對下，如父母對子女、上司對下屬，可以要求，但不要刻意...

沒有見過，一見就覺得很熟悉，這也是一種對境起心。相同的心，就會產生相同的美感，就會很面熟，這是好的對境。似曾相識裡有善惡種識，修行的對境起心都要是好的，看到一個人很熟悉，好像曾經快要悟時見過他；看到一顆樹開花，感覺心快要開了，這些都是好的觸境。不常有法的境、空的境、智慧與慈...

沒有人不生病，也沒有人不無明，所以菩薩道要常常保持明，常常勘查自己的眼耳鼻舌身。該吃的吃，不該吃的不吃，自己的嘴巴要品管，意識更要品管。一個人，如果常常都要心理作戰，很累呢！不要加入很多心理，直心一點。你對我好，不要太記得；我對你好，也不要太記得，就這樣好來好去就好，所以就...

誰都有私心，誰都有正、依報因緣，依報（你的家人朋友等等）要先從正報（你自身）開始活絡。正報自心都不活絡，依報何能活絡？即使催促，也要用活絡的心慢慢地去砥礪。

大陸改革開放後，有些年輕人著迷於聲光色，出現這樣一首順口溜：「拉著小姐的手，好像回到了十八、九；拉著小姨的手，後悔當年拉錯手；拉著情人的手，心在跳、手在抖；拉著老婆的手，猶如左手拉右手，一點感覺都沒有。」 回到中心卻好像什麼感覺都沒有，事實上回到中心才是重點。什麼感覺都有的...

中國人注重家族性，你是這個家族的，不能忘了列祖列宗，不能辱沒祖先。看起來很形式，其實也是一種生命的砥礪。既然從他來，起源於他，怎麼能忽略他。因此佛法也講孝道，修行的生命也是從父母來，沒有父母，你也不會向佛。即便過去是菩薩，也要經由父與母才能產生現在這個生命。人不自生，因他而...

許多人看恐怖片，還沒看到鬼露臉就先尖叫，自己製造氣氛。真有能力看恐怖片的，看的是製片的技巧、科技的手法，不是看恐怖，沒有能力的就會被現象所轉。 同樣，看魔術要知道魔術的手法，不特別要去解套，可是當你完全無解的時候就會覺得很奇特。魔術師的手法是很快，可是不要忘了還有電視鏡頭，...

台灣種不了毒花，而越南、緬甸則隨便種隨便就能開花。東南亞乃瘴癘之地，生產毒物，也生產毒人，如薩滿教的學習巫術、害人之術，因為有毒植物很容易取得，就會利用所知來害人。 心不正者學物理、化學，很容易害人；心正的人學物理、化學，可以利人。惡人學正法，正法也會變邪；正人學邪法，邪法...

未來不會有善知識坐在講堂，所有善知識都在電腦裡。當你的一切要靠電腦時，眾生的智能已經降到唯識時代，只有善性，沒有知性。未來的人類生活在科技中，又沒有辦法信賴科技；人越來越多，人與人的磨合也越來越多，但是又不敢相信人，在種種自相矛盾下，最後一定造就一堆愚痴的人。世間的輪迴加上...

未來必然是唯物論主宰的世界。你剛要動腦想一想，電腦馬上說：「主人，你不用想，我現在就告訴你！」連今天出門有沒有危險，都可以算出來，按照你的心電圖、你的遺傳基因，電腦可以非常精確地告訴你。別說未來，現在大半數的人已經被電腦控制了，一點電腦就能知道自己需要的，但是所知的通通都是虛的。

日本的血型試驗，在小學生身上掛一個血型牌，觀察他們的行為。會打小報告的是A型，直接罵的是O型，什麼都不知道的是B型，而AB型則會盡量協調關係並理性地行動。 心理已經配著物種，什麼樣的血型會配什麼樣的意識、什麼樣的行動。修行到最後如果還帶著A型、B型等等的習氣，表示色身物質還...

未來的科技，可以把空氣中的物質抽離，減低地心引力的影響，也減低物質的堆砌。人變輕了，是因為地心引力變弱了，住在最高樓的人掉下來不會死，會「咚咚咚」彈跳，完好如初，不會像蕃茄一樣爆裂。未來的科技，是要能維護所有眾生的生命，而這需要靠眾人的智慧去實踐。

不怕自己無明，就怕自己不懂得去覺照無明。覺照先從觀做起，觀就是一種能、一種光。 光化成一切物，沒有光沒有一切。太空中沒有氣體的媒介、沒有光、沒有熱能，必然百物不生。有一個地，光能透照，萬物就開始生成。世界因五行而生成，水生地，地生火，火生風，再加上遍佈一切處的虛空，就有了五...

過去的神話故事統統都是宇宙天象，本來是自然現象，因為無明而變成恐慌，演繹成怪力亂神。自然有大週期、小週期，百年大週期、十年小週期。大週期的自然現象，一百年前發生了，可是一百年來沒有消息、沒有傳承，當碰到諸如大地震加上太陽被月亮遮住，就會人心惶惶、如臨末日。

真正的佛法一定是合乎科學的，但不是科學。很多講經說法的人往往不科學，只講十二因緣、只講善惡，卻不知善惡從何而來，講緣起卻不明緣起，知其然，不能知其所以然。

世間學藝術的，老師會直接刺激說：「你大概不行了！乾脆轉行算了吧！」有的人受不住刺激就直接退轉；有心力的就會不服氣，「為什麼我畫得不好？我畫得很像啊！」「很像？你拿照相機照一下不就更像！要你畫畫幹嘛！」「對啊！畫那麼像幹嘛！」...

有些創舉是沒有必要的，必要性不足，其創舉不成為創舉。有些學書法的人，好好的筆不用，就是要用手來寫，這樣的創舉是雕蟲小技，只是技巧、伎倆而已。 只要善用水跟墨的特性，什麼都可以用，什麼都是工具。民初潘天壽，用手畫鳥。人們讚揚他畫的造型，不是讚揚他用手指畫，用手畫還是用腳畫意義...

金庸小說寫的這麼精彩，讓很多人佩服。武林的刀光劍影、江湖的恩怨情仇，歷歷如在眼前。一枝小小筆桿怎麼造出一個活生生的大世界？你佩服是因為你不知道他怎麼寫的，假如你天天在他桌子旁邊看他寫，看他怎麼絞盡腦汁、怎麼塗塗改改、怎麼寫寫停停，你就不會覺得佩服。不深入瞭解，當然就不知道，...

予以任何人不經意的、無分別的心，給人的後餘是很大的。就像畫家梵谷，他創造畫面而已，可是因他而受益的人很多，給人的後餘是很難限量的。身為一個具足的人，你給誰受益？對自身來說只是小小的境界，給他人卻是很喜悅的感受。